Habla Andalú

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Pedro Soto de Rojas el poeta olvidado...

Pedro Soto de Rojas, uno de los más destacados poetas del Siglo de Oro, moría en Granada en el año 1658, en un carmen del Albaicín (Casa de los Mascarones). Con su poesía, donde utilizaba los elementos garcilasianos con la inspiración gongoriana, anticipo la salida al universo de las letras de Federico García Lorca desde su huerta del Tamarit y de los ritmos de la música de Falla desde aquel otro carmen de la Antequeruela. Soto de Rojas, García Lorca, Falla constantes de carácter marcadamente granadino en el reino de las musas.
Federico García Lorca recitó, en 1927, versos de Pedro Soto de Rojas e inició el interés por aquel libro que asomaba a las librerías del conflictivo siglo XVII con el más bello título: Paraíso cerrado para muchos, jardines abiertos para pocos. Por ejemplo, en la Mansión sexta pueden leerse estos versos:

(...) El rubio Pan siguió la ninfa bella,

que hoy partida guarnece,sin verduras,

sin flores, sin brotones,

tres de cándidos yesos artesones

(...)verdes las calles, cándidos arqueros,

bravos soldados de jazmín florido,

Cupidillos de amor llenos de antojos,

dulces rayos apuntan a los ojos,del olfato,

y disparan al sentido (...)

Desde 1682 la vida del canónigo granadino transcurre alejado del cortesano Madrid, en un marco concreto: el «carmen» que el poeta se construye sobre unos solares de casas de moriscos. Plantó Soto de Rojas un jardín a la italiana y a la vez las estrofas de las siete mansiones de su paradisíaco poema culto. Como «una de las quintas de mayor ingenio, sutileza y artificio de este paraíso español» fue calificado el «carmen» de Soto por uno de los historiadores de su tiempo.
La superposición de goces de sentidos y espiritualidad que se destaca como característica de lo granadino, de lo musulmán y de lo barroco, resplandece en el Paraíso de Soto de Rojas.

¿Cómo debió ser aquel jardín de la Casa de los Mascarones cuando Soto la habitaba? Situado a las espaldas del edificio se encontraba el jardín, compuesto de siete paratas o mansiones según la orografía del terreno. La cuarta mansión, la más elevada, poseía un estanque cuya función, era la de repartir aguas, y del cual salía la gran acequia que iba a parar a la gruta existente en la primera mansión.
Todas estas mansiones configuraban un singular itinerario que se emprendía desde la primera situada junto a la entrada de la casa, y que seguía por las restantes, hasta acabar en la séptima. Dicho itinerario podríamos definirlo como circular o cerrado. Elementos comunes al jardín de Soto son la identificación con el Paraíso, la tradición clásica del arte topiaria, o recortar figuras en abrótano o mirto, el locus amoenus de aguas, plantas, árboles frutales, aire suave y pájaros cantores.
Guarda en su disposición el recuerdo del origen árabe de todo carmen, pero sabiamente enriquecido con los elementos prestigiosos del humanismo. De lo musulmán son sus cerradas tapias, sus postigos, sus arquitecturas de diferentes volúmenes, con paramentos decorados con yeserías y alicatados, sus pozos con brocales y surtidores al nivel del solado de azulejería. Del Renacimiento proceden, en cambio, sus pérgolas y sus balaustradas, los órdenes clásicos de los porches y los cenadores, las pilas de piedra y mármol con carátulas y grutescos, los relieves historiados y las estatuas mitológicas, colocadas en nichos y pedestales. De planta asimétrica, adaptándose al terreno de distintos niveles, escalonándose en el quebrado paisaje del Albaicín, constituyen unidades recoletas en las que existe una continuidad del interior de la mansión y el jardín, de acuerdo con una mentalidad heredada del Islam, lo que, a veces, no excluye los efectos de perspectiva escenográfica de lo renacentista.

Restauración Virgen de las Angustias de Córdoba

Imágenes del diagnóstico del estado de conservación del grupo de la Piedad de la Hermandad de las Angustias de Córdoba, así como de su propuesta de intervención, que, según los estudios científicos realizados en marzo en las instalaciones del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, ponía de manifiesto un delicado estado de conservación.

MERKAMUEBLE

FELIZ 2010

Feliz año!

Niña repelente

FELIZ NOCHEBUENA

Y mañana... Noche Buena

Que maravilla este anuncio de freixenet, parece mentira que hayan pasado ya diez años de esto.... se refleja ese cambio de siglo en que nos encontrabamos, la ilusión, la fuerza.... y una inmensa alegria por ese momento.

Y que decir de estos niños de Canal Sur, llegaron mucho antes de 2004, pero fué un coro de niños quien cantó el famoso "Navidad... Navidad en Canal Sur... navidad llena de luz" y ellos fueron quien lo metieron en la cabeza de todos los andaluces.

Que nostalgica se vuelve la navidad tribu.... ¡Felices fiestas!

El Matador - Alberti

-Yo soy el Matador.

-Yo soy el toro.

-Vengo a matarte.

-Inténtalo, si puedes.

-Me luciré contigo.

-Inténtalo, si puedes.

-Has sido noble en toda la corrida.

-Has toreado bien hasta ahora. Veremos…

-Serás mi gloria de esta tarde. Vamos.

-He dicho que "veremos".

- Oye el silencio de la plaza. Espera.
- Un silencio de muerte.

-Morirás entre palmas y pañuelos.
-¿Sabes tú, matador, si eso me gusta?

-El toro muere peleando. Cuádrate .

-Y el matador, a veces.

-¿Cómo dices?

-Que el matador, a veces, también muere.

-Silencio. ¡Vamos, toro! No me hables.

-El condenado a muerte puede hacerlo.

-La plaza se impacienta.-Extiende el trapo.

-¡Eh, toro!¿Qué te pasa?¿No me embistes?

-Con una condición: quiero música. Pídela.

-Ya comenzó. ¿No escuchas?¡Pronto!¡Arráncate !

-¿Qué es eso? No conozco.

-Un pasodoble. El mío.

-Tú eres mi matador.¿Cómo te llamas?

-Antonio Lucas, "El Talabartero" .

-Mi matador. Mi nombre es "Poca-pena".

-Ya lo sé. Pero ¡vamos! ¡Aquí toro!

-Pienso una cosa, ¿sabes?

-Dila pronto. Ya el público protesta.

-Si te enfadas, me callo. No la digo.
- El público no aguarda. Grita, ruge.

-El público que sabe. Si grita, no me muevo.

-Serás el deshonor de la corrida.

-No me importa. Me llamo "Poca-pena".

-Te echarán al corral por manso .Ya eres bruto.

-¿Manso yo?¿"Poca-pena"? Bien me has visto.

-¡Hijo de mala madre!¡Toma!¡Embiste!

-¿Una patada a mí? Verás ahora.

-¡Toro cobarde!¡Toro traicionero!

-Vas volando hasta el último tendido.Ya no tienes muleta.Ya no tienes espada.Ya te tengo a mis pies, doblado de rodillas.¡Eh, matador, embiste! Eres el toro.Hazlo alegre y con arte,como animal de casta y de los bravos.¡Un nuevo pasodoble, Presidente!Baja el testuz , no embistas a las nubes.Pásame tus agujas a la alturadel corazón. Quiero ceñirme tanto,que toro y matador parezcan uno.

-¡Un momento, un momento, "Poca-pena"!

-No hay momento. Perfílate.Vas a morirte de mi misma muerte.Vas a sentir tu espada hasta la empuñadura.Vas a morder la arena sin puntilla.No es lo mismo ser toro que torero.¡Qué gran faena!¡Olé, grita la plaza!Vuelta al ruedo. ¡El delirio!¡Las orejas,las medias rosa, el corbatín granate,y las luces del traje, como premio!Cascabeles de plata y banderines,Las mulillas te arrastran en redondo.Tu desnudo de sangre va escribiendouna rúbrica roja por la arena.¡Más música, más música, más música!¡Era el mejor torero que he matado!

Rafael Alberti

Nuevo disco de Argentina "Las minas de Egipto"

En este nuevo disco encontramos un nivel de colaboraciones muy alto como el arreglista cubano José Mestre, los guitarristas José Quevedo “Bolita”, Eugenio Iglesias, Manuel Parrilla, Diego del Morao y José Luis Rodríguez, el bajista José Manuel Posada “Popo”, los percusionistas Paquito González y José Carrasco, artistas de la talla de Bobote, Torombo, Los Mellis, Victor Carrasco, Toñi Nogaredo, Anabel Rivera, Reyes Martín y Raúl Galvez que con palmas y coros también han colaborado en este trabajo. Los metales de David Pastor, Julio Montalvo y Jorge Roque, el Tress Cubano de Dayan Abad, la batería de Jiorvis Pico, el violín de Gladys Silot y el Cello de Miguel Rosell.

Los autores de las letra y música son jóvenes como Antonio Jaraqueño, Ricardo Rivera, Emilio Losada, Paco Cruzado y José Quevedo. Además, el disco también contiene letras populares.
Este segundo disco es el de la consolidación de la artista donde han buscado obtener sonidos y formas diferentes, desde el respeto a la tradición bajo la visión de la cantaora, y la investigación sobre la evolución musical actual en la busqueda de la originalidad sin perder la frescura que tiene que aportar una artista nacida para cantar flamenco.

El disco contiene Tangos, Bulerías, Alegrías, Rumba, Nana, Fandangos de Huelva, Soleá y Malagueña & Media Granaína, siendo el primer single del disco la rumba ' Suspiros da el alma', un tema de Ricardo Rivera con mucho ritmo y fuerza con arreglos excepcionales de José Mestre, y donde podemos disfrutar de Argentina en estado puro.

(primer videoclip de Argentina en su disco "Palabras")

www.deflamenco.com/

Estamos en Navidad !!! Felices Pascuas !!!

Villancicos del Sacromonte

Arañando en la cultura más profunda de nuestra tierra, villancicos con sabor a Darro, a cobre, y a lunas de plata.

Leyenda del Angel

Cuenta El Bayan al Mugrib de Ibn Idhari que era costumbre de guerra expropiar a los pueblos rendidos por capitulación la mitad de toda iglesia que poseían, tal y como ocurrió, por ejemplo, con la Iglesia de Damasco. Cuando conquistaron Córdoba, los musulmanes expropiaron a los mozárabes la mitad de la Iglesia Mayor (Kanisa Kabira) consagrada a San Vicente, transformando aquella mitad en Mezquita, quedando el resto en poder de los cristianos. Conforme se fue acrecentando el número de musulmanes de Al-Andalus, la mezquita resultó insuficiente por lo que Abd al Rahmán Ibn Mu´awiya, el Dajil (Inmigrado), convocó a los mozárabes cordobeses y les pidió la venta de la parte que poseían de la iglesia mencionada, remunerándoles por ello con una fuerte suma, permitiéndoles, además, la reedificación de las iglesias de las afueras de la ciudad que habían sido demolidas en tiempos de la conquista. Corría el 169 de la Hégira (14 de Julio de 785 d.J.) cuando se dieron comienzo a las obras de la que, con el tiempo, habría de ser la mayor mezquita de Occidente.
Así la mezquita aljama fue construida con la finalidad de dar cabida a la cada vez mayor población cordobesa. Sin embargo, la leyenda nos habla de otro motivo para la construcción de tan famoso templo. Es la leyenda del Angel.

En el palacio de Al-Ruzafa, Abderramán I dormía plácidamente. Suavemente, de forma apenas perceptible, su semblante se fue alterando sucesivamente. A veces se percibe una sonrisa en su rostro, otras, sin embargo, se contrae en gestos de espanto. Su respiración se agita. El demonio ha hecho presa de su espíritu y ante su vista desfilan los episodios sangrientos de su reinado. Le rodea un mar de sangre y que parece ahogarlo sumergiéndole en el abismo. Grita, pero nadie le socorre. Solo un eco burlón contesta a sus desesperados llamamientos. Parece que no hay salvación. De pronto se ve arrastrado por una multitud informe que le rodea y le arrastra al suplicio. Su poder ha desaparecido, su majestad no es más que una sombra. El insulto y la injuria se clavan en su alma. Siente como le arrastran, le golpean y le escupen, empujándole hasta la margen del río donde le aguardan dos palos cruzados trabados en forma de cruz. Una ola de terror parece arrastrarle y entre una atroz agonía siente como unos clavos agudos se van introduciendo a golpe de martillo en las palmas de sus laceradas manos y en sus destrozados pies. Simultáneamente sus ojos espantados contemplan su propia cabeza clavada en una lanza, llevada por las calles de Córdoba y mostrada en los muros de su palacio como trofeo. ¿Cómo es posible aquello? ¡Él es el emir independiente, soberano absoluto, dueño de vidas y haciendas!
De repente un súbito resplandor le ciega. Una dulce voz, parece llamarlo:
-¡Emir-Al-Mumenin, Príncipe de los creyentes!.
Poco a poco abre sus ojos y ve ante él la esbelta figura de un ángel. El Emir sorprendido quiere levantarse pero no puede. Los clavos del tormento aun le sujetan y apenas puede mover sus descoyuntados brazos. Sin embargo un extraño bienestar parece invadirle mientras contempla absorto la celestial aparición.

¡Emir soberano de este imperio, que es en la tierra como un adelanto del paraíso que Dios reserva para los fieles! Alá te libró en Damasco de la rebelión de los abbasíes para que tu estirpe no sucumbiera, y te dio este trono con todo su poder y riqueza; su omnipotencia te amparó en los campos desolados cuando huías de tus inclementes enemigos y te acosaba el hambre, el hermetismo de las puertas que ante ti se cerraban y la amenaza del veneno se cernía siempre sobre la leche de camella con que te alimentabas. Hubieras sido festín de chacales en el desierto y eres tú un chacal que dispones a tu capricho de la existencia de los demás. ¿Qué hubieras hecho sin la ayuda de Dios? ¿Qué has dado tú, en cambio al Dios único, generoso y magnánimo? ¿Qué hiciste en penitencia para que el enojo divino no te entregue al demonio y a su encrespada turba de asesinos y verdugos? El poder se pierde en un momento, vana ilusión, que crece cuando crece la arrogancia. Devuélvele a Alá sus favores consagrándole una obra digna de su grandeza, contra la que nada puedan los siglos, que cante a perpetuidad la gloria infinita de Dios por la voz trémula de los creyentes y por la sorpresa de sus ojos frente a tan singular maravilla, asombro y orgullo de las generaciones venideras hasta el fin de los tiempos.

La noche avanza y la claridad del alba empieza a dibujarse en las celosías de los amplios ventanales. El emir se incorpora con trabajo. Mil ideas confusas se debaten en su cerebro, y los miembros le duelen de aturdimiento y cansancio. Poco a poco se recobra. Se asoma a la ventana y recibe el tonificante frescor de la mañana. Cruza las manos, extiende los brazos y musita una oración. Luego, erguido y gallardo, promete:
-¡Tal será la obra que te consagre, Dios único y legítimo, que el mundo todo le tendrá envidia y dominará a los vientos y vencerá a los días infinitos!
Tal vez sea solo una leyenda, una historia fruto de la fantasía de un poeta.... o tal vez no. La mezquita sigue asombrando al mundo y sigue siendo el corazón vivo de una ciudad que un día fue la joya más preciada. Una obra así, no cabe duda, solo pudo ser fruto de un sueño....

Faro de Sevilla

Aquí relato una leyenda que me ha llamado mucho la atención.En la ciudad de Sevilla hace tiempo un medium dijo al pueblo que el Demonio iba a inundar la ciudad y que el mar llegaría a Sevilla así que el pueblo decició construir un faro para que los barcos no chocasen.
Al tenerlo construido una familia empezó a vivir allí para cuidar el faro, la familia estaba formada por un matrimonio y sus 5 hijos.Una noche los padres oyeron un grito que venía de la habitación de sus hijos; lo que fue sorprendente que al llegar vieron a todos sus hijos menos a la hija mayor durmiendo. La buscaron por toda la casa y no la encontraron pero al asomarse a la ventana vieron que su hija estaba en el suelo muerta pues se había tirado por la ventana.
Pasaron 2 ó 3 años del trágico accidente hasta que otra noche oyeron de nuevo un grito que provenía de nuevo de la habitación. Al entrar se encontraron a su hija pequeña esparcida en trozos literalmente por toda la habitación que estaba llena de sangre.

Después de todo lo ocurrido trataron el tema de irse de la casa del faro pero decidieron no irse y el Ayuntamiento puso una guardería en la puerta.
Según pasaban los años iban muriendo más miembros de la familia hasta que sólo quedaron el hijo mediano, Ricardo, una hija de cuyo nombre no me acuerdo y los padres.Cuando parecía que la situación se tranquilizaba la noche de San Juan la familia estaba durmiendo cuando de repente se oyó otro grito, pero la diferencia es que esta vez el grito provenía de fuera y cuando el padre se asomó vio en la punta de la lanza del faro atravesada a su hija y la madre al no soportar ya tanto dolor se suicidó, pero muchos dicen que no fue por voluntad propia.
El padre y Ricardo se quedaron en la casa. Aun después de todo lo sucedido consideraban su hogar. Cuando Ricardo tenía 17 años entró en un coma y su padre muy apenado no se separó de él ni para comer.Cuando una noche se fue a por un vaso de agua a la cocina y oyó a toda su familia hablando en la cocina, riéndose y hablando entonces el padre vio un cuadro en la pared de toda la familia en la cual faltaba Ricardo y se le escapó una lágrima que quedó reflejada en el cuadro.
En ese mismo momento Ricardo despertó del coma y su padre murió.Resulta que Ricardo no estaba en el cuadro por no ser hijo nada más que de su madre.
El Faro de Sevilla es la Torre del Oro y mucha gente piensa que fue una venganza del diablo por retarle al construir el faro. Ahora ya miraré la Torre de otra manera